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引言

伊朗现在世界屈指可数的政教一国,长期以来受到西方各国的制裁和关闭。 但是,伊朗电影近年来频繁受到瞩目,引起了东西方对伊朗社会和文化的深刻思考。

尽管伊朗政府被困在电影制作中,伊朗导演们仍在差距中寻求生存。 伊朗电影为什么能获得世界声誉成为外界非常感兴趣的话题。

消除西方影响——电影审查制度严格

伊朗对电影电视实行相当严格的审查制度。 在全球化的背景下,政教一体的伊斯兰政府和国内宗教和政治意识的形态依然对电影的形式和复制有很强的制约。

1979年伊斯兰革命胜利,伊朗电影生产暂时中断,外国电影也被禁止。 但是,之后伊朗政府对电影有了新的认识,开始提倡“伊斯兰的、反帝国主义的”电影制作。 在这部伊朗电影的复活节,伊朗导演们必须在拍摄过程中将各种电影相关的消息提交给伊朗伊斯兰文化领导层伊斯兰宗教审查委员会接受审查。

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严格的审查过程分为四个步骤:首先审查方案。 剧本通过后,导演申报演员和剧组人员名单,申请拍摄许可第三步,完成的样品电影将发送审查以等待最终命运。 通过,改编还是禁止? 最后一步是导演、制片人申报屏幕许可,电影分为a、b、c三个阶段决定电影的发行途径和宣传方法。 a类电影可以在国家电视台发布广告,得到院线和段期的全力支持。 c级电影不能做电视广告,上映电影院数量少,上映时间几乎集中在没有观众的“垃圾时间”。

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审查制度对电影电视规定了各种禁忌:电影中禁止出现以下画面“紧身女装”。 男女之间的身体接触; 暧昧的语言; 关于军队、警察和家人的笑话

最后的桃子经

出风头

1997年穆罕默德·哈塔米当选伊朗总统后为电影行业的迅速发展提供了良好的环境。 在那之后的8年里,被誉为伊朗电影的《春天》,诞生了《樱桃味》《鞋》等古典电影。 2005年,艾哈迈迪·内贾德当选总统,伊朗电影界的审查再次收紧。 今年1月,伊朗政府以“擅自改变协会创立时制定的条例,部分制片人发表了批评现政权的发言”为由,命令解散伊朗著名领域协会“电影之家”。

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“戴着手铐跳舞”——在电影人中间寻求生存

20多年来,伊朗电影运营商只能在政府的限制、宗教和社会习俗的制约下进行创作,创作自由似乎是可望而不可即的遥远理想。 即使在今天,伊朗电影管理部门也保持着令人窒息的状态,电影人的状况没有什么改善——缺乏切实的法律程序,一点的决策者不看电影就把电影和作者打入“冷泉”。

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但是,这种严密的控制并没有消除伊朗电影人去看、思考和期望的热情。 他们没有自由表达自己的机会,但却能“戴着手铐跳舞”。 伊朗电影运营商成为生活在理想与现实之间的艺术家,他们的创作勇气值得尊敬。

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