“精神的供养——法云安缦的前世今生”

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摘要:年7月28日下午，青岛新闻网家庭主办、简一大理石瓷砖主办、亚太酒店设计协会联合主办的“全球酒店设计之旅”第二站在杭州成功举行。 在上海衡山路12号豪华精选酒店第一次活动成功后，我们进入了顶级酒店的设计大师贾雅( jaya ibrahim )。 ...

年7月28日下午，青岛新闻网家庭主办、简一大理石瓷砖主办、亚太酒店设计协会联合主办的“全球酒店设计之旅”第二站在杭州成功举行。 在上海衡山路12号豪华精选酒店首次活动成功后，我们进入了一流酒店设计大师贾雅( jaya ibrahim )最迷恋的遗作之一——杭州法云安缇酒店。 听取了法云安缨建筑、景观总规划设计师郑捷、德稻先锋生态建筑师渡堂海等设计师的演讲，就“酒店设计与本土化”进行了深层次的对话。

以下是郑捷先生演讲最完整的记录，听着他生动地开辟了我们道路的法云安缃的前世今生。

客人介绍:

郑捷:法云安缄建筑、景观、规划总设计师。 现任中国美术学院风景建筑设计研究院(景观)总建筑师郑捷风景建筑设计所首席设计师中国风景园林学会会员浙江勘察设计领域协会园林景观专业委员会秘书长。

演讲正文:

法云安缄从年1月到现在经营了5年，对这个国际顶级酒店企业品牌逐渐有了大致的认识。 安曼( aman )在梵语中意味着和平。 “和平”和“家的感觉”是安缇酒店的基本理念，“家的感觉”实际上越来越多地出现在酒店服务的具体复印件上。 在国内，法云安缃有各种各样的说法和声音，但总体上，安缃集团全球20多家安缨酒店有一定的标准及其基本理念有一定的表达方法。

法云安缃这个项目的整体建设有两个阶段:第一阶段是灵隐景区场景村“法云弄”的整治改造，第二阶段是“法云古村”改造为安缨酒店的过程。

第一阶段:探索以前流传下来的村落改造和新生之路

虽然比其他酒店高级，但不是因为房间的房价高，而是因为它为客人提供了当地的文化体验。 这是和其他酒店很不一样的地方，是安曼酒店独特的追求。 法云安缂酒店之后，包括丽江安缂酒店和法云安缂投资者在内的国内其他项目选择过程中，我完成了大部分项目的前期规划和设计方案，我对安缇酒店的基本理念印象非常深。 世界上迄今为止共有28家安缨酒店，包括已经试运行的丽江大研安缃。 中国有三个。 第一个在北京，法云第二个。 世界上最主要的分布在亚洲地区，欧洲最主要的存在是南欧，然后是美洲和加勒比，加勒比海以外的南美和非洲没有了。

关于法云古村的真实历史众说纷纭，但据说没有确切的考察是从哪个年代形成的。 但据了解，附近的灵隐寺始于魏晋南北朝，包括永福寺、禄光寺在内已有近2000年的历史，沿上香古道到小西天，到中印寺，再到天竺，共有7座寺院。 国学大师南怀瑾于1947年在中印寺呆过几个月。

第一阶段农居改造的第一轮是成衣帽子式，三四层农民别墅以改为一、二层为主的农民别墅工程质量不可靠，建筑平面结构难以改善利用，所以第二轮拆除都是4.5万平方米的农民别墅以后，“杭州灵隐景区山地民居， 设计完成了以2万平方米的木结构和钢筋混凝土框架结构外包木结构以前流传下来的杭州山地民居。 由于各种原因，最终达到了1万2千平方米以上。

总体来说，我们的设计追求醇厚和自然，更加强调画面感。 这种画面感形成心灵的交流，带来共鸣的效果。 中国山水文化源远流长，从魏晋南北朝开始迅速发展到今天，许多事物都深深地融入了普通民众的审美意识。 从全村空之间的形态来看，沿着上香古道的两侧展开，一边高一点，一边向飞来峰的古道低一点，然后一条线组成了多个建筑组。 在要素解决这个层面上，必须特别强调的是反客为主，环保。

从宏观角度来说，大区域的自然和人文环境和基调是一个主体，我们在创建这个景区时，必须充分尊重大景区的人文和自然资源、条件要求。 中观的立场对整个村落关系来说，自然环境是最重要的因素，以其为背景，以其为主体，就像山水画人物在画中起着装饰作用一样，不是一种非常占画面的关系。

从四个方面把握规划设计总体工作:

part 1:认知资源的价值

村落原生隐性结构要素

充分发掘和重新整合该用地内用地外显性和隐性自然资源、人文资源的价值。 包括自然景观山林环境、文化景观灵隐佛教文化、以前流传下来的村落资源。

资源价值既有显性，也有隐性，一般隐性资源联想产业功能人口和文化，根据原有的地方拥有的资源建立新的村落，这个村落就像这个地方的原有村落，必须反映这些新闻。 否则，这个村落就不具备所谓的“驻地化”。 隐性因素通过与环境相似的资源环境因素表现出来，有时需要挖掘史料。 显性结构有自然景观、山林环境、佛教景观、以前流传下来的村落浙江民居等。

第2部分:赋予使命定位

改造后的效果——烟云的春景

我们分析了场地内外的文化资源和自然资源条件，决定用“山村隐逸”定位全村的主题。 因为这个村子里的人最重要的是两部分，一个是村民，一个是来自各地的隐士。 明清时期的地方志中记载，镇上的文人来这里隐居，保留别墅，也有诗情画意的描写。

山村隐逸

——山民:自己做商贸

——仕官人:寄情山水

part 3:重新构建系统配置

场景空间环境系统的构筑是一个跨越场所的小环境。 其次，山林水石是构筑场景空之间环境系统的主导要素。 通过系统整合所有要素，这几个是东方园林文化的优势，强调的是各种要素的关系而不是要素本身。

part 4:形态功能的重构

改造后的效果——青翠的夏季景色

在既是背景又是主体的场景环境体系的构建中，建筑成为其要素，以各单体形式最大限度约束规格和体量的方法，以低调的姿态被不同的山水构图所掩盖。

法云古村竭尽全力将人工最有意义的建筑元素融入环境中，符合人们对以前流传的审美模式的想象的组织利用，如疏林淡影、茂树浓荫、林幽鸟歌、茶园空简介、碧苔芳等诗意的席子。

改造后的效果——美丽的秋天景色

第二阶段:法云安缂酒店的改造过程

俯瞰效果

安缨集团的酒店都很重视酒店的“地化”。 法云安缃试图基于所处的地域性创造终极的文化环境和生活体验。 酒店体验文案包括村落环境、佛教文化、西湖山水。

从村落环境开始，村落与环境融为一体，山势重叠而落，房屋建筑隐藏在广袤的森林下，建筑层次和后面的群山层次，建筑错误的天际线和自然天际线的关系，以及建筑尺度和自然要素尺度的关系，都很重要

法云安缨酒店营造的建筑风貌也是杭州山地民居中独特的。 与杭州市从前传下来的民居不同，小环境的植物、麦冬、墙壁的垂盆草给这个地方带来了灵气，水质也有了明显的改善。 另一个很独特的地域性特色是当地的佛教文化。 这是酒店体验的另一个重要因素，是以灵隐寺为中心的七座寺院，每天早上半夜都有僧侣在这里行走。 这是一个很有活力的要素，也能给来这个村子的客人带来独特的生活体验。

从功能布局来说，酒店有42间套房、5家特色餐厅、丰富的康体设施，娱乐活动是核心文案，部分位于酒店法云舍，相当一部分位于西湖景区。

第二阶段的首要设计工作以环境改造为主，是建筑集团内外交通的改造，原来各建筑集团依托主干道至少有两三个出入口。 从景区的要求来说主干道是不允许封闭的，但是游客在这里入会会影响各组客人的生活，所以每个组只留了一个洞，其他的洞都堵了。 酒店整体改造过程，最重要的是水电基础设施改造、周边防护型绿地建设、局部景观环境优化，包括局部少量建筑的改造。

体验基本上，度假酒店强调体验，现在被称为灵商(心灵交流)，不是视觉盛宴。 法国安曼管理集团主席认为，在全球28家酒店中，最符合他的安曼酒店标准的是法国安曼。 因为不是酒店之类的酒店。